彼得前书 3:10-12 因为经上说：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。也要离恶行善；寻求和睦，一心追赶。因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。”
彼得在这里引用了【诗篇 34:12-16】，这章诗篇接下来说：“义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。义人多有苦难。但耶和华救他脱离这一切。又保全他一身的骨头，连一根也不折断。恶必害死恶人。恨恶义人的，必被定罪。耶和华救赎他仆人的灵魂。凡投靠他的，必不至定罪。”【诗篇 34:17-22】
这是一个预言性的真理，不但适用于我们现在的生命，还适用于我们永恒的生命。基督受难，在大约三十三岁时死去，然而预言说：“耶和华却定意（或作“喜悦”）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作“他献本身为赎罪祭”）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。”【以赛亚书 53:10-11a】生命不在肉身死亡的时候终结，因此即使我们死于不公的遭遇，还将有补偿。对基督来说是这样，对所有遭受不公的苦难的人都是如此。
所以不要报复或怀怨。“神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；”【帖撒罗尼迦后书 1:6】还有：亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”【罗马书 12:19】
第12节是向下一段的过渡，彼得将详述对逼迫做出恰当反应的概念。他在这里说的是要认识到神在察看，神知道并同情他的儿女。一个最普通的效果就是经历逼迫的人有一种被离弃的感觉。当耶稣被钉在十字架上时，他同情遭遇类似情形的人，引用了诗篇说：“我的神，我的神，为什么离弃我？”【诗篇 22:1a】我们可以在大卫的诗篇里和约伯记里读到这类的事。彼得的话是对我们的一个鼓励，提醒我们虽然世界恨我们，但神不恨我们。